Три страны, 10 регионов России, 15 муниципальных округов края, 40 творческих коллективов и 90 мастеров встретились на чикойской земле, чтобы поучаствовать в Международном фестивале культуры семейских-старообрядцев «Семейская круговая».
Полотно знаний
25 лет назад культура забайкальских семейских-старообрядцев была признана ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества. С тех пор наследие старообрядцев, прибывших в край в 18 веке уже официально вплелось в мировую историю.
И сейчас знания, которые веками передавались из поколения в поколение, бережно хранят и продолжают знакомить с ними наши современники. Участница фольклорной группы из Красного Чикоя «Музейная мозаика» Марина Арефьева мастерски плетёт хилкотойские пояса. «Этот традиционный пояс присутствует в каждом костюме. Именно такие образцы были выявлены только в селе Хилкотой. В нашем музее они хранились, но как сделаны — мы не знали. В Качоне больше в ходу тканые на станке, в других сёлах — на берде. И однажды совершенно случайно выяснилось, что в нашем коллективе поёт племянница Марии Семёновны Капустиной, которая знает технику. Она меня и научила, в то время Марии Семёновне было почти 95 лет. Признаюсь, был соблазн оставить это знание себе, чтобы у «Музейной мозаики» были уникальные, эксклюзивные пояса. Но Мария Семёновна сказала: «Девки, я уйду, вы уйдёте. Никто не будет знать. Учите всех!», — рассказывает Марина Ивановна. С тех пор она действительно учит всех, проводя мастер-классы на различных массовых мероприятиях. И интерес к этому ремеслу у жителей округа и за его пределами есть.
Играючи знакомила на фестивале с культурой семейских-старообрядцев преподаватель Центральной детской школы искусств № 4 г.Читы Елена Иманакова. Имея богатые знания по краеведению, Елена Георгиевна разработала мемори-игру, которая вышла как раз к фестивалю. Правила игры просты: на 50 картах — 25 сюжетов, и, переворачивая их, нужно запомнить изображённые рисунки и собирать карты парами. Рисунки, разумеется не простые. На картах изображены предметы быта семейских, элементы их традиционного костюма и люди, которые в разное время вносили вклад в развитие уникальной культуры. Среди них Феодосий Болонев — один из первых исследователей семейских в России, и Татьяна Зенкова — основательница любимой многими «Семейской круговой». Играть с Еленой Георгиевной было интересно: каждый сюжет на перевёрнутой карте она сопровождала коротким, но ёмким рассказом.
Жительница села Архангельское (в народе его называют Качон) Надежда Родионова вместе с помощниками проводила мастер-класс по работе за ткацким станком. Дело это кропотливое, требует аккуратности, внимательности и терпения. Получалось у всех по-разному, но желающих взять в свои руки старый челнок с красной нитью, надавить ногой на старые деревянные педали было немало. Надежду Николаевну называют настоящей энциклопедией семейских, ведь именно она — хранительница музея «Дом-усадьба крестьянина семейского». На привычный нам музей этот не похож. Тут можно трогать, примерять, одним словом — полностью погружаться в быт семейских, которые жили здесь столетия назад. Музей расположен в 300-летней избе. Сюда приезжают школьники и гости округа, чтобы своими глазами увидеть святую старину — сохранившиеся предметы быта и сельскохозяйственного труда, туески и коромысла, люльку и самовар, а ещё — иконы очень старого древнего письма, их на чикойскую землю привезли семейские из тех мест, откуда были родом. Всё это хранительница дома мечтает не просто сохранить, но и передать следующим поколениям.
Клубок дружбы
За всё время существования «Семейской круговой» география участников фестиваля становилась всё шире: воздухом чикойского леса дышали учёные-фольклористы из Белоруссии, артисты из Монголии и Китая и из разных уголков России — Москва, Новосибирск, Хабаровск, Алтай, Иркутская область, Бурятия и другие регионы страны. Фестиваль настолько полюбился ценителям культуры семейских, что даже в период пандемии они оказались не готовы от него отказаться. В 2020 году его провели в дистанционном формате, объединив больше 800 участников из России и других стран.
На яркий праздник песни и творчества приезжают новички. В этом году на фестиваль впервые приехала вокальная группа народного ансамбля песни и танца «Раздолье» из г.Улан-Удэ. «Приглашение сюда — огромная честь для нас. Сегодня мы неплохо выступили. Здесь всё очень душевно, звучат настоящие фольклорные мотивы. Они не обработанные, не стилизованные. И мы здесь — настоящие, поём так, как пели всегда. Семейскую песню непросто петь, не каждый сможет, поэтому и гордимся тем, что пели сегодня на этом замечательном фестивале», — поделились участницы ансамбля. Они, как и остальные коллективы, принимали участие в песенном конкурсе «Наше наследие». Это не столько соревнование, сколько праздник истинной культуры семейских-старообрядцев — колоритной и разнообразной.
Участница коллектива «Музейная мозаика» Татьяна Лоскутникова рассказала, что в зависимости от исполнения и костюма семейских можно определить, например, из какого села и какого возраста перед нами женщина. «В Качоне носят рубахи с длинным рукавом, а в Хилкотое — рукав со сборками. Если на сарафане две ленты — женщина молодая, нет лент совсем — перед нами женщина в солидном возрасте. И исполнение, конечно разное. Сегодня на конкурсе три раза прозвучала пеня «Варварушка белая» и каждый раз эта песня звучала по-разному, — рассказала Татьяна Витальевна.
В Год единства народов на фестивале были представители различных диаспор и народностей. Особенно это бросалось в глаза в «Деревне мастеровой», где можно было увидеть примеры традиционных ремёсел и украшений разных народов, например, эвенков. Их привезла Елена Горбунова из Тунгокоченского округа. «Мужской оберег — с вышитой лапой медведя. Его эвенки почитают как символ власти и силы. На женском обереге вышит чум, а для привлечения денег в дом нужна хаптарга — маленькая сумочка с шерстью оленя, а для здоровья — дылача — круглый, символизирующий солнце оберег», — рассказала Елена Горбунова.
«Семейская круговая» завершилась и, как 100 самопрядок, собранных на фестиваль в честь столетия Красночикойского округа, все участники разъехались по домам — песнями и мастерством продолжать жизнь уникальной культуры.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
